экскурсия «Познавательная»

Культурное и духовное наследие Шри-Ланки колоссально. По сути это Индия в миниатюре. Каждая часть страны выделяется своими уникальными особенностями и колоритом. Здесь царит разнообразие во всем: в ландшафте местности, представителях растительного и животного мира, религиозных взглядах и верованиях. Все это великолепие нашло свое выражение в неисчислимых культурных ценностях и религиозных объектах.

Этот тур будет интересен людям знающим, познающим и желающим прикоснутся к богатству духовного мира Шри-Ланки.

Вас ожидает встреча с легендарным городом Канди и его святыней мирового масштаба — Храмом Священного Зуба Будды, а также 4 храмами главных богов острова — Натха, Паттини, Вишну и Катарагамы.

В Матале вы познакомитесь с красотами индуистского храма Мутумариаман.

Посещение пещерного храма Алувихара и пещер Дамбуллы откроет новые истины, а кому-то и задаст загадок.

Восхождение на Львиную гору — Сигирию будет еще одним незабываемым путешествием в историю сквозь время и пространство. Мы совершим его, перемещаясь по невероятному архитектурному  комплексу, созданному в равной мере рукой человека и силами природы.

Посещение второй древней столицы Шри-Ланки, Полоннарувы, с ее многочисленными культурными объектами, а также сказочного ботанического сада в Перадении, будет прекрасным продолжением Вашего знакомства с островом.

Негомбо (Negombo)

Негомбо — небольшой прибрежный городок, расположенный недалеко от международного аэропорта Бандаранайке. Это идеальное место как для начала, так и завершения путешествий по острову.

Суетливый и всегда бодрый Негомбо интересен историческими достопримечательностями. Здесь оставили свой след португальцы и британцы, во времена голландского правления Негомбо был одним из важнейших источников корицы.

В Негомбо много церквей — город относительно успешно был обращен в христианство, за что его иногда называют Маленьким Римом.

Рыболовство – один из главных источников дохода местных жителей. Негомбо славится восхитительными блюдами из рыбы, креветок, лангустов и крабов. На закате или на рассвете рыбачьи гавани с их старосветским рыбным промыслом полны каноэ и катамаранов. Скольжение судов по неспешным водам лагуны представляют собой незабываемое зрелище, умиляющее любого, даже всего на секунду романтичного человека.

Пляжи Негомбо были первыми официальными пляжами на Шри-Ланке.

Негомбо предлагает большой выбор отелей и вилл от бюджетных до пятизвездочных, отличные рестораны и бары, магазины с большим выбором товаров и разнообразие развлечений на воде.

Небольшой участок суши на юг от лагуны и многочисленные каналы дают хороший повод для исследования территории Негомбо. И один из наиболее интригующих – это поездка на каноэ по многочисленным каналам, которые соединяют лагуну города с океаном. Голландцы выказали свою любовь к каналам в Негомбо как ни в каком другом городе Шри-Ланки. Сеть каналов общей протяженностью в 120 км протянулась отсюда на юг к Коломбо и на север к Путаламу. Вблизи от лагуны расположились руины Голландского форта с красивыми воротами и выгравированным на них годом постройки – 1678. Рыбные аукционы на пляжном рынке, недалеко от форта, обычное явление. Акулий улов доставляют сюда ближе к полудню.

Слоновий питомник в Пинневале (Pinnewala Elephant Orphanage)

Среди зеленых холмов Кегалле, в 50 км от Коломбо по дороге в Канди, стадо из 75 слонов свободно разгуливает по просторам питомника в городе Пинневала. Изначально созданный правительством Шри Ланки в 1975 как заповедник, питомник стал одним из самых популярных достопримечательностей острова.

Сюда принимают юных слонят, которые по той или иной причине остались без опеки мам-слоних, и обеспечивают их питанием и всеми необходимыми условиями. Не так давно в питомнике была начата программа размножения слонов, ведь подросшие слоны могут оставить потомство и сделать это в безопасных и практически естественных условиях.

Лучшее время для посещения питомника — это время кормления и купания. Тогда есть возможность с близкого расстояния понаблюдать за этими животными и даже увидеть, как самых маленьких слонят кормят молоком из бутылки.

Pachyderm paper — это одна из новаторских инициатив Шри-Ланки, которая активно развивается в последнее время и служит источником дохода для многих местных жителей. Дело в том, что вдобавок ко всем своим многочисленным  талантам, слоны являются живыми фабриками по созданию бумаги. В процессе переваривания большого количества растительных волокон, слон выдает на гора громадное количество материала (сырья) из которого ланкийцы делают бумагу. Навоз высушивают, выпаривают, а получившуюся массу используют в производстве высококачественной бумаги. Текстура и цвет конечного продукта зависит от рациона питания слона. Основные потребители этой бумаги — известные компании Colombo Hilton, Sri Lankan Airlines, Bank of Ceylon. Вспомните о слонах, когда будете держать ланкийские банкноты в руках.

Город Канди (Kandy)

Город Канди, или по-ланкийски Маха Нувара, то есть «Величественный Город», расположен в горном массиве на высоте 488 м над уровнем моря.

Чем же является Канди для местного жителя острова? Несмотря на тот факт, что это второй по экономическому значению и по величине город в стране, Канди  считают религиозной столицей буддизма на Шри-Ланке. Город буквально усыпан буддийскими храмами и святынями. Здесь также расположен объект мирового наследия — Храм Священного Зуба Будды. В непосредственной близости к Святыне располагаются 3 из 4-х крупнейших индуистских храмов.

Историки утверждают, что в 1590 году, когда португальцы захватили юго-западное и северное побережья острова, сингальские правители ушли в горы и основали государство со столицей в Канди. В течение 225 лет государство было независимо, и только в 1815 году англичане смогли захватить город.

Жители Канди до сих пор сохраняют самобытную культуру, традиции и искусство сингальского народа. Кандийские танцоры восхищают самобытностью движений, необыкновенной пластикой, красотой костюмов, а «глотатели огня», танцующие на раскаленных углях, ошеломляют зрителя своим шокирующим искусством. 

В центре города есть искусственное озеро, творение последнего короля Канди. На маленьком острове построен Королевский Летний Дворец, где Шри Викрема Раджасингхе содержал свой гарем. На берегу озера находится Далада Малигава – Храм Священного Зуба Будды, построенный в честь Зуба Будды, символа суверенитета Шри-Ланки. Храм украшают резьба по дереву, расписные потолки, двери, отделанные серебром и слоновой костью.

Всем культуроманам и религиоведам город Канди более чем рекомендован к посещению.

Катарагама Девале – один из самых популярных индуистских храмов Шри-Ланки. Этот храм был возведен в XVI веке в честь божества Катарагамы, или Сканды. Его почитают буддисты, индуисты и даже мусульмане. Катарагама – очень сильное божество, у него можно просить о помощи для преодоления мирских препятствий или успеха в бизнесе и коммерческих сделках.

Происхождение этого божества так же загадочно, как и его образ. Некоторые из легенд рассказывает о нем как воине и правителе Махасена (Mahasena), который управлял территорией, где в настоящий момент расположен город  Катарагама. Когда в 580 году до н.э. Будда совершил свой третий визит на Шри-Ланку, он встретился с Катарагамой, и тот посвятил жизнь Буддизму, а  после своей смерти был возведен в лик божества.

Другие верят, что Катарагама был шпионом по имени Кадира тамильского захватчика Элара. После смерти Элара он осел на территории города Катарагамы. Кадира владел 6 шпионскими кольцами, отсюда и 6 голов, которыми обладает образ божества.

В отличие от 3 других храмов, в Святыне Катарагама богослужения совершают индуистские священники. Храм состоит из четырех помещений. В первом находится статуя самого бога, во втором, где также есть его статуя, совершаются службы. В третьем находится паланкин, который используется во время фестиваля Эсалы Перахеры, а в четвертом – помещения для барабанщиков. 

Храм Натха расположен напротив Храма Священного Зуба Будды. Это наиболее древнее сооружение, сохранившееся с эпохи Кандийского королевства, архитектура которого выполнена в дравидском стиле. В тот период Натха был наиболее чтимым божеством — остальными тремя были Вишну, Катарагама и Паттини.

Натха — одно из имен Шивы, в переводе с санскрита это слово означает «владыка», или «мастер». Все новоизбранные правители острова должны были предстать перед образом Натха и выбрать себе имя, с которым они будут править.

Считают, что Натха являлся в разных формах, в разное время и различных регионах. Одной из таких форм была Авалокхеешвара Бодхисаттва (Avaloktheeshvara Bodhisattva), почитаемая последователями Махаяма Буддизма.

Натхи считается основателем традиции йогинов, практикующих, от которых пошла известная ныне хатха-йога. 

Святыня Паттини посвящена Паттини, богине целомудрия, которая была и есть наипопулярнейшим божеством среди простонародья. Ее добродетели освящаются в Тамильском эпосе Cilappadikaram датированном II столетием н.э. Паттини почитают за способность лечить инфекционные заболевания, у нее также просят помощи в случае засухи и голода.

Не смотря на то, что эта богиня имеет южно-индийское происхождение, она получила большую популярность и распространение именно на Шри-Ланке, где по всей территории расположены храмы, обожествляющие Паттини.

Храм Вишну стоит напротив главных ворот храма Натха. Храм отличается  двойной крышей, фонарем и красочным входом в виде дракона. Поклонение Вишну первоначально было сконцентрировано на юге острова. Но во время сражений с португальцами статуи бога были перевезены в Канди в целях безопасности.

Согласно мифологии, Будда доверил богу и правителю богов Шакре сохранение буддизма на острове Шри-Ланка, а Шакра передоверил эту миссию Вишну. Поэтому Вишну почитается буддистами как покровитель Шри-Ланки, а еще — как защитник слонов.

Разные исторические документы приводят разные наименования этого  божества и посвященным ему храмам. Поэтическое наследие XV века «Парави Сандешайя» (Paravi Sandeshaya) описывает Вишну как разрушителя божеств низкого ранга — асур. Таким образом, многие верят, что его образ подобен Раме из индийского эпоса Рамаяна. Интересно отметить, что поэтическая работа XIX века «Эхелапола Варнанава» называет данный храм Святыней Рамы. Немаловажным является также то, что в храме постоянно хранилась ткань с изображением битвы между Рамой и Раваном.

В соответствии с «Махаванса» (Mahavansa), великими хрониками Шри-Ланки, это был Upulvan Deiyo — божество цветка лотоса, более известное как Вишну, который был избран, чтобы защищать Шри-Ланку и буддизм на ее территория после смерти Будды.

Храм Священного Зуба Будды (The Temple of the Sacred Tooth Relic)

Храм Священного Зуба Будды — сердце Канди, и в равной мере Зуб Будды — сердце этой святыни. Для буддизма эта реликвия имеет такое же значение, как Базилика в ватиканском Монастыре Святого Петра для Романо-Католической Церкви.

Примерно в 540 году до н.э. умершего Будду кремировали, а из костра достали 4 зуба, которые развезли по всему миру. После нескольких столетий нахождения в Индии в 371 году один такой зуб был отправлен на Цейлон. Озаботился этим правитель Калинги, терпевший поражения в войнах и опасавшийся за судьбу своего государства. Реликвию на остров переправила дочь правителя принцесса Хемамала, спрятав её в своей причёске. Святыня стала символом суверенитета острова.

Одиозному Зубу издавна приписывалась волшебная сила: владеющий им обладал и всей полнотой власти править на земле его пребывания. Поэтому Зуб Будды стал владением королевской династии. Первоначальным местом его хранения был выбран город Анурадхапура, затем Зуб перенесли в город Полоннарува, а уже в начале XVIII века он был переправлен в Канди. Тогда специально для хранения этой святыни и был возведён храм Далада Малигава. Зуб скрыт в семи ларцах, вложенных один в другой. Зуб охраняют, как зеницу ока, ведь достаточно Зубу исчезнуть, и буддизм на Шри-Ланке погибнет.

Шри-Ланка стала новым домом для реликвии, так как сам Будда провозглашал, что его религия будет процветать здесь еще 2500 лет. Ежедневные священные ритуалы проводятся трижды в день: утром, днем и вечером. На завтрак и обед для Зуба готовятся 32 порции риса и 32 разновидности овощей, а вечером подаются целительные напитки. Буддисты верят, что подношения реликвии равнозначны подношению самому Будде. По средам происходит символическое омовение Священной Реликвии в жидкости, приготовленной из душистой воды и благоухающих цветов, которая носит название Nanumura Mangallaya. А во время ежегодного фестиваля, известного под названием Эсала Маха Перахера (Esala Maha Perahera), происходит торжественное шествие во главе с королевским слоном, на спине которого возвышается Священная Реликвия. В процессии участвуют танцоры, барабанщики, смотрители Храма в их нарядных одеяниях, знаменосцы и факелоносцы и, конечно, слоны в праздничных облачениях.

Пещерный храм Алувихара (Aluvihara Rock Temple)

Первое упоминание о храме Алувихара относится к 3 веку до н. э. Его история связана с правлением короля Деванампиятиссы (Devanampiyatissa), который воздвиг ступу и посадил саженец дерева Бо.

Окруженный холмами, храм включает в себя 13 пещер, из которых сегодня действуют несколько. Самая большая пещера с правой стороны, где совершались каждодневные ритуалы, имеет очень важное значение. Легенда гласит, что эта пещера, в которой царит кромешная тьма, когда-то освещалась богами. Сегодня в дни Poya (полнолуния) люди посещают пещеры для медитаций.

Самое важное событие, произошедшее в храме и принесшее ему известность, — запись буддийского канона «Трипитака» на сингальском языке. Веками учение Будды передавалось устно от учителя к ученику. Доктрину Будды невозможно объяснить простыми словами. Сам Будда часто обращался к сравнению, поэтому учение дошло до нас в виде 550 притч и парабол. В I веке до н. э. в период смуты, когда король Валагамбаху был изгнан из Анурадхапуры тамильскими завоевателями, 700 монахов, знавших буддийские тексты наизусть, укрылись в Индии. Только 60 монахов не покинули остров, считая своим долгом сохранить священные тексты. Через 12 лет после окончания войны было принято решение записать учение Будды на сингальском языке, для чего и был избран храм Алувихара, безопасное, скрытое от посторонних глаз место. Культовые тексты были запечатлены на листьях пальмы талипот.

Неподалеку от храма Алувихара расположился величественный индуистский храм Muthumariyamman Kovil. Это один из самых больших по площади индуистских храмов на Шри-Ланке. Он поражает разнообразием форм выражения культуры Хинду и подарит массу впечатлений даже неофитам.

Пещерный храм Дамбулла (Dambulla)

Пещерный храм Дамбулла находится на вершине горы на высоте 350 метров над уровнем океана. Он состоит из 5 пещер и славится самой большой коллекцией статуй Будды.

Храм датируется 1 в. до н.э., но достраивался и восстанавливался он в XII и XVIII веках. Комплекс вот уже более 22-х столетий является священным местом паломничества. Каждая пещера создает уникальную таинственную атмосферу и рассказывает свою невероятную историю, которую едва можно передать словами.

Здесь настенные изображения, описывающие жизнь Будды, представляют собой сплошную галерею живописи и покрывают не менее 2100 кв. м площади святыни, а 157 статуй Будды, многие из которых старше 2000 лет, передают таинство и единство жизни и смерти.

Кажется, время здесь замирает и привычная для нас причино-следственная связь перестает существовать, так как даже вода для нужд жителей храма здесь течет снизу вверх, подымаясь по сводам пещер наперекор законам Ньютона.

Храм находится под охраной ЮНЕСКО.

Наскальный комплекс Сигирия (Sigiriya)

Сигирия, что переводится с сингальского как «Львиная Гора» — это скальное плато, возвышающееся на 370 метров над окружающей равниной в самом центре Шри-Ланки. На вершине плато расположился уникальный объект –комбинация городского планирования 5-го столетия, архитектуры, инженерной мысли, садово-ландшафтного проектирования, скульптуры, изобразительного искусства и поэзии в одном творении.

По одной версии наскальный город-цитадель Сигирию построил принц Касапа, бежавший в горы от гнева своего брата-претендента на трон. Другая версия гласит, что Сигирия никогда не была ни альтернативной столицей, ни крепостью, но была эстетически спланированным монастырским комплексом буддийской секты Махаяна более, чем 20 веков. И в этом смысле дворец Сигирия был ни чем иным, как открытым залом для медитаций, а цветущие сады и водоемы создавали для этого идеальную обстановку.

Как бы там ни было, архитектура чудесного города выдает в своих создателях ценителей природы. Проектируя различные составляющие комплекса – пруды, павильоны, лестницы, переходы – они позволили природному ландшафту местности определять расположение рукотворных объектов.

Сигирия славится своими лестницами – ступеньки вырезаны между лапами, горлом и челюстями неимоверных размеров льва. Ступеньки ведут на террасу размером 1,7 га, где когда-то находился дворец – или зал для медитаций. Путешественники также описывают галерею с фресками и «зеркальную стену», отполированную с помощью минерала. Что касается изображений на фресках, то считается, что они призывают к медитации путем многократного изображения, то есть повторения богини Тары, матери всех Будд. Обращает на себя внимание огромный расчлененный валун, на одной половинке которого выдолблена цистерна для воды. Среди валунов вокруг скалы обнаружено несколько мест религиозного характера. На восток от скалы Сигирия располагается искусственный водоем, который не только орошает близлежащий сельскохозяйственный район, но и поставляет воду в бассейны, пруды и фонтаны самого комплекса посредством сложной системы подземных водоканалов.

Сигирия названа ЮНЕСКО памятником Всемирного наследия и находится под его защитой.

Если Анурадхапура считается столицей древней, античной (с 437 года до н.э. по 845 год н.э.), то королевство Полоннарува и одноименная столица пришли ему на смену. Полоннарува процветала в эпоху средневековья, а именно с 846 года по 1302 год нашей эры, и так же, как и Анурадхапура прошла этапы рождения, становления, процветания и забвения.

Во времена своего расцвета вторая столица Шри-Ланки, Полоннарува, была обнесена хорошо укрепленной 6-километровой стеной. По своему стратегическому расположению Полоннарува контролировала основные переправы через самую длинную и полноводную реку Шри-Ланки —  Махавели Ганг.

Грандиозные и хорошо сохранившиеся до сегодняшнего дня руины королевства предлагают невероятную возможность окунуться в атмосферу той великой эпохи, проникнуться духом великолепных сооружений, которые передают масштаб исторических событий, связанных с этим местом.

Благодаря компактности самого города, Полоннаруву можно исследовать за один день, посетив трехэтажные руины Королевского дворца Паракрамабаху, Цитадель, здание Совета Министров Ниссанкамалы, Южный Монастырь, Сад Паракрамабаху, море Паракрамабаху, храм Ватадаге, часовню Тупарама и многое другое. Все сооружения разнообразны по форме и назначению, каждое несет свой смысл и историю, которые Вам любопытно будет разгадать вместе с русскоязычным гидом.

Королевский ботанический сад в Перадении (Royal Botanical Garden, Peradeniya)

Экзотическое название Peradeniya происходит от сингальских рera– «гуава» и deniya – «равнина».

Королевский Ботанический Сад в Перадении – один из лучших в Азии. Созданный в 1821 году, он расположен в 12 км от Канди, в излучине реки Махавели — самой крупной реки Шри-Ланки.

Территория сада, занимающего 60 га,  была спроектирована садоводами Шри-Ланки таким образом, что разные типы тропической флоры находятся в разных парковых зонах. У входа в парк находиться доска с указателями, картой и основными метками маршрутов, по которым можно бродить целый день.

В парке насчитывается порядка 10 тысяч видов растений и деревьев, 4000 из которых обозначены информационными табличками. Разнообразие форм и размеров невероятной флоры увлекает и уводит все дальше в глубь парка.

Вот аллеи сейшельских, королевских, пальмировых и капустных пальм. Вот сад пряностей и сад орхидей чарует роскошью цвета и запаха. А вот грандиозная аллея мемориальных деревьев, посаженных главами государств и выдающимися людьми, посетившими страну. Кроме деревьев, посаженных членами европейских королевских семей, также есть деревья, посаженные Индирой Ганди, Юрием Гагариным, Маршалом Тито, русским царем Николаем II. Многочисленные лужайки, беседки и оранжереи, наполненные экзотическими цветами, растениями и деревьями, создают действительно  необычный уголок острова.

Изумрудный залив с белоснежными пляжами, чистый воздух и максимум солнечной энергии помогут восстановить ваши силы и добавить бодрости перед ожидаемыми приключениями на острове.

Поклонники дайвинга с удовольствием погрузятся к цветным коралловым рифам, которыми изобилуют воды пальмовых пляжей Mirissa. 

Во время морской прогулки можно наблюдать за китами и дельфинами. А если направляться от побережья к центру острова, вы найдете кокосовые и каучуковые плантации, древние храмы и сады пряностей. 

В Мириссе расположено много небольших обаятельных ресторанчиков, большинство из которых стоят чуть не в нескольких шагах от океана.

Свежевыловленные морепродукты, традиционные ланкийские и азиатские фирменные блюда  доступны по приемлемым ценам. Условия в деревушке, что называется, от и до – можно жить на семейных виллах или в роскошных небольших отелях-бутиках.

Курорт Хиккадува (Хиккадува)

В 87 км от Коломбо, на южном берегу острова раскинулась Хиккадува – популярнейший курорт Шри-Ланки.

Мекка дайвинга и серфинга привлекает великолепными коралловыми садами, а еще – останками затонувшего судна, в которые можно забраться с аквалангом.

Плавая с маской и трубкой на мелководье, всего в 200 метрах от берега, можно спокойно наблюдать за мириадами ярких рыб разного размера, облюбовавших прибрежные воды городка. Даже вояж на лодке с прозрачным дном позволит поразиться красотам подземного царства.

Температура здешних вод не опускаеться ниже отметки 26 градусов. Самое благоприятное время для погружений – с октября по апрель. Так как здесь в почете дайвинг и серфинг, то поблизости обосновалось пару дайв и серф клубов. А в ноябре в Хиккадуве проводиться ежегодный Чемпионат японской Ассоциации «Pro Surfers», на который съезжается много серферов из Японии и спортсменов из других стран.

Отдыхать в Хиккадуве – загляденье: широкие, белоснежные пляжи, океан с кристально чистой водой, горячее солнце. Великолепные рестораны, магазины, интернет, а также весьма пристойный сервис выделяют Хиккадуву среди других прибрежных городков.

Ночью тут тоже нескучно: Хиккадува располагает широким выбором кафе и ресторанов, предлагающих отличные свежие морепродукты, фреши из всевозможных тропических фруктов и сногсшибательные карнавальные действа.

День 1-2: Сигирия

Варианты размещения:

• номер:

вариант №1, №2, №3, №4, №5, №6, №7, №8, №9

• дворик: 

вариант №1, №2, №3, №4, №5, №6, №7, №8, №9

• ресторан: 

вариант №1, №2, №3, №4, №5, №6, №7, №8, №9

День 3: Канди

Поселение в отель: вариант №1, №2, №3, №4, №5, №6

День 4–5: пляжный отдых западное побережье:

Варианты размещения:

• номер: вариант № 1, № 2, № 3, № 4, № 5, № 6, № 7;
• ресторан: вариант № 1, № 2, № 3, № 4, № 5, № 6, № 7;
• дворик: вариант № 1, № 2, № 3, № 4, № 5, № 6, № 7;
• бассейн: вариант № 1, № 2,№ 3, № 4, № 5, № 6, № 7;
• пляж: вариант № 1, № 2, № 3, № 4, № 5, № 6, № 7